10月30æ—¥   æ°‘為貴、社稷次之。

　　　民を貴しとなし、社稷之に次ぐ。
「民為貴、社稷次之。(孟子)」　人民があって国家があり、国家があってこれを治める君がある。だから軽重をいえば根本である民がいちばん貴いともいえよう。
　社(しゃ)は土神を祀り、稷(しょく)は穀神を祭る。人君が国を建てると必ずこの二者を祭るから、「社稷(しゃしょく)」は国家の意となる。＜ 諸橋轍次著 『中国古典名言事典』 ＞……

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